天醫

자신의 가능성을 믿어보자





좋지 않은 예감은 이상하게도 틀린 적이 별로 없다.

사람들은 대개 '그럴 줄 알았다'며 운명을 탓할 뿐
그 결과가 자신의 부정적인 마음 때문이라는 것을 인식하지 못한다.
자신의 가능성을 믿는 긍정적인 마음이야말로
성공의 가장 중요한 요건이다.





내 입맛을 추구하라.

어떤 사람에게는 맛있는 음식이
다른 사람에게는 맛이 없을 수도 있다.
한 가지 기준을 정해 놓고 그것에 미치지 못한다고
절망하거나 그것만이 옳다고 생각하는 것은 어리석다.





한계를 만들지 마라.

리처드 바크의 <갈매기 조나단>에는
'높게 보는 그 어떤 한계선도 보이지 않는다'는 말이 있다.

상황을 내다보고 자유롭게 계획을 세울 수 있다면
행동에 있어서도 자유로울 수 있다.
'허용되지 않은 것은 금지된 것이다.' 대신
'금지되지 않은 것은 허용되는 것이다'라고 바꾸어 생각해 보자.





틀린 것에 집착하지 마라.

커피 잔 열 개 가운데 하나에 금이 갔을 경우
사람들은 누구나 아홉 개의 멀쩡한 커피 잔보다
금이 간 한 개의 커피 잔에 시선을 멈춘다.

틀린 것이나 불완전한 것에 연연해 하는 것은 많은 정보들
가운데 나에게 부족한 것을 선택하여 집중하기 때문이다.
잘못과 실수에 집착하기보다는
지금 가진 것에 기뻐하고 잘한 일,
진정으로 내게 필요한 정보에 시선을 돌려라.





목표를 믿어라.

1950년 스포츠계에서는 어떤 인간도
1마일(1.609km)을 4분 안에 달릴 수 없다는 '음속의 벽'이 있었다.
학계에서는 생리학적으로 음속의 벽을 깨뜨릴 수 없는 이유를
증명하는 동안 로저 배니스터는 날마다
1마일을 3분 59초 04에 뛰는 상상을 하며 그것이 가능하다고 믿었다.
마침내 그는 1954년, 4분 안에 1마일을 주파한 최초의 인간이 되었다.
정확히 3분 59초 04였다.





완전하지 않더라도 시작하라.

영화 감독 잉그마르 베르히만은
"사고에도, 감정에도 한계선은 없다.
단지 두려움이 한계선을 만들 뿐이다"라고 말했다.
실패에 대한 두려움 때문에 일을 포기하거나 망설이는 경우가 많다.
하지만 때때로 불가능해 보이는 일을 하지 않으면
가능한 일도 해낼 수 없게 된다.
한계에 부딪치는 것이 두려워
완벽하게 준비하려 애쓰는 동안 기회마저 잃게 될지 모른다.

我若被人罵라도 洋聾不分說하라

譬如火燒空하여 不救自然滅이라

我心은 等虛空이어늘 摠爾飜脣舌이니라.

내가 만약 남에게 욕설을 듣더라도

거짓으로 귀먹은 체하여 시비를 가리려 하지 말라.

비유하건대 불이 아무것도 없는 허공에서 타다가

끄지 않아도 저절로 꺼지는 것과 같아서

내 마음은 아무것도 없는 허공과 같거늘

다 너의 입술과 혀만이 모두 쉬지 않고나불거리는 것이니라.

★ 물에는 다섯가지 덕이 있으니,

모든 만물을 기르며 윤택하게 하는 것은 인(仁)이요,

더러움을 씻기고 사물을 깨끗하게 하는 것은 의(義)이며,

물의 흐름에 일정한 방향이 있는 것은 예(禮)이고,

세상의 모든 이치가 물로부터 표출되었으니, 지(智)이며

조수(潮水)의 들고남이 어김이 없는 것은 신(信)이다

★ 사람의 성품은 물과 같으니 물이 한 번 기울어 흩어지면 돌이켜질 수 없고,

성품이 한 번 방종해지면 바로잡지 못한다.

물을 제어하는 것은 반드시 둑으로 하고, 성품을 제어하는 것은 예법으로 한다. -명심보감

★ 물은 제 스스로 가는 길이 있다.

단지 그 길을 따라서 헤엄칠 뿐 자기의 의사를 쓰지 않는다.

이것이 흐르는 물에서 헤엄치는 그 이상 없는 비결이다.

★ 물이 어느 정도의 깊이가 없으면 큰 배를 띄울 수가 없다.

이와 같이 충분한 학문과 수양을 쌓지 않으면 중한 임무를 당할 수가 없는 것이다. -장자

처세함에 있어서 온유함을 귀중히 여기라





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-가장 으뜸가는 처세는 물의 덕성을 본받는 것이다 !

★ 가장 으뜸가는 처세술은 물의 모양을 본받는 것이다.

강한 사람이 되고자 한다면 물처럼 되어야 한다.

장애물이 없으면 물은 흐른다. 둑이 가로막으면 물은 멎는다.

둑이 터지면 또 다시 흐른다.

네모진 그릇에 담으면 네모가 되고 둥근 그릇에 담으면 둥글게 된다.

그토록 겸양하기 때문에 물은 무엇보다 필요하고 또 무엇보다도 강하다. -노자

★ 물이 어느 정도의 깊이가 없으면 큰 배를 띄울 수가 없다.

이와 같이 충분한 학문과 수양을 쌓지 않으면 중한 임무를 당할 수가 없는 것이다. -장자

★ 물의 괴상은 가운데 양, 위아래 음이니 속은 올곧고 굳세어 쉬지 않고 아래로 흐르지만

겉으로는 유약한 듯 부드러워서 막아서는 것이 있으면, 돌아가며 주변 땅의 생김새를 따른다.

★ 흐르는 물은 앞에 놓인 구덩이를 모두 채우지 않고는 나아가지 않는다.

그러므로 물이 이렇게 큰 바다에 이르는 과정은 마치 군자가 도에 뜻을 두고 덕을 하나 하나씩

이루어 나가 결국 원대한 목표에 이르는 것과 같다. -맹자

★ 최고의 선(善)은 물과 같다.

물은 만물에 혜택을 주지만 스스로를 내세워 만물과 다투려 하지 않으며 모두가 싫어하는 낮은 곳으로만 흐른다.

그러므로 도(道)에 가깝다 할 수 있다.

일 처리는 능숙한 것이 좋고, 행동은 시기에 맞는 것이 좋지만 물처럼 겸허하여 다투지 않을 때

비로소 허물이 없을 것이다.

그 일을 말하기 어렵거든 다른 일을 빌어 은근히 타이르라.

오늘 깨닫지 못하거든 다음날을 기다렸다가 두 번 깨우쳐 주라.

강하고 억센 것은 화의 기초니,

말을 할 때는 항상 더듬기를 바라고,

일에 임해서는 마땅히 어리석은 듯이 하라.

급한 곳에서는 오히려 완만함을 생각하고,

편할 때 위급함을 잊지 말라.

일생 동안 이 계책을 따른다면

진실로 호인이라 하리라.